路尽道始。老真人的道始经,全部七篇,不足三百个字。都是自己对道的顿悟,与修炼毫不沾边。亦没有先天下之忧而忧的责任,甚至没有自己的署名。不过,白逸峰到能猜到他的名字。
如果没错,老真人可能是神朝的后裔。中山国的典籍上很明确记载着,一位骑青牛的老人,厌倦做帝师,出神朝函谷关西去后不知所踪。
那时候,神朝的人还不知道天有多大地有多远,只认为神朝就是天地的中心,是黄天后土,神皇以天子自居。
老人去向何方,后人虽多有猜测,并不敢猜到还有东夷洲这样的苍天在上。
当然,只是白逸峰的猜测。最主要,他猜测,中皇当时也遇到过老真人这一脉系的后裔。所以,才让他加入天台宗,已待有缘见到老真人。
虽然只是猜测,但更多是运气使然。
圣人之道,为而不争。夫唯不争,故无尤。
九得自有。得智,得慧,得能,得福,得寿,得禄,得贵,得贤,得圣。
君子以同而异。敬义立而德不孤。
伍德自养。养仁,养义,养礼,养忠,养信。
天争岁月人争寿。所有的过往,都是岁月的恩赐。最终,岁月赐给你什么,就要收回什么。打不破岁月的枷锁,寿命就是桎梏。
闭关三月,水到渠成。
没任何异相,白逸峰安安静静的渡过第四天劫廓天劫,已经没有天赋神通诞生,不过,道之领域扩展到四丈。不垢不净,身体也没啥杂质排除。
现在,他自己的心湖领域称为道之领域。以后,自己的宗门,秉承道始经的理念,道在天地间,假使天下皆圣人,我亦取一瓢以饮,可以称一瓢道门。白临,可以为传人。
一枝独秀不是春,是个虫啊敢发声。
人生天地间,人人都会死。死固然痛苦,但是,比死更加痛苦的,那就是等死。争亦是不争,不争亦是争。
他的大道金莲容纳一切道念种子,念头多了,容易顾此失彼。铁肩担道义,能担多少是多少。
四丈天地,唯我独尊。比之佛祖的东南西北各七步,好像还大了一点。
每次自己闭关,白临都在门外打坐。这次也不例外。
白临五岁了,亭亭玉立,纯洁如莲子。
他的呼吸法,太逆天了。天地灵气,以他为中心,浓厚的程度是其他处的百倍不止。灵气以肉眼可见的状态围绕他旋转,一呼一吸,如白云在天上云卷云舒,气象万千,自有规律。
白逸峰同样的方法修炼,效果显著,却没有这么夸张。他想过,可能与白临的血脉有关。
他也打坐静等白临打坐结束,每次都这样,只要白临打坐,他都有样学样,沾沾白临的光,境界提升很快。能够这么快渡第四天劫,白临帮了大忙。以后就不行了,自第四天劫开始,需要的天地灵气,海量增长,单靠
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