嘎嘎···几只栖息在屋檐下的乌鸦发出几声嘶哑的鸣叫。而在屋内,眉头都白了的义净大师正与崇恩寺现任主持义竜相对而坐。
“师兄,呼罗珊以回教立国。如今又规复碎叶,我佛门净土,恐不得安宁啊!”,义竜皱着眉头说道。从前喀喇汗国统治时期,碎叶之地就以回教为尊。
佛教、拜火教、景教等,都备受打压。后来好不容易捱到了大辽的统治,回教才失去独尊之位。所以对好不容易有所景气的佛教来说,呼罗珊统治碎叶意味着佛门面临生死存亡的威胁。
义净闻言,眼睛都没睁开道:“佛门有云,一切自有定数。纵观西域近百年,自唐王朝覆灭,西域历代汗王都以武治国,视百姓为刍狗。吐蕃、葛逻禄、回鹤、土克曼等异族,全无文治之心。西迁的契丹大辽,也只不过学了些汉人的皮毛。只有呼罗珊,隐有德宗西迁初始,厚待各族,严于律己,宽以待人的风范。”。
虽然义净隐退了很久,但他的耳朵不聋,眼睛不瞎。所以对外界的消息,并不是一无所知。
义竜也深知师兄的厉害,出声道:“师兄所言大善!近来上佛寺还原的香客,多有祝祷呼罗珊国主身体康健,国运昌隆之语。显然李国主体恤民情,厚待百姓之言,并非妄语。只是国主非佛子,于我佛门而言,实乃祸福难料啊!”。
“是福不是祸,是祸躲不过。老衲已请国主来了,不日便到。”,义净缓缓睁开松弛的眼皮,胸有成竹的说道。
转眼到了次日,数辆雪橇车缓缓停在山脚。李承绩瞧着山头的寺庙,感叹道:“这城里一眼就能瞧见的地界,不成想走起来如此偏远。一晚上的功夫,全在赶路了。”。
也是积雪太厚,又加上夜里,极易迷路。所以整个车队都放慢行速,不敢走得太快。
随行的耶律崇德来到李承绩身旁,候着身子道:“崇恩寺建寺百年,历经数朝而不毁,多半受益于这风水妙地。”
李承绩也看出来了!这崇恩寺所在,乃是易守难攻之地。山头不算陡,还有大片平地。并听耶律崇德介绍,这山头还有一处热泉。常年都有温水,辽国宗室亲贵,就没少来这里沐浴佛恩。
另外还有不少暗井,寺庙里的和尚开垦些田地,完全可以做到自给自足。
李承绩领着人从仅有的山道上去。路上积雪颇深,走在上面,颇为费力。这么耗费了近一个时辰,他们才来到山门前。
龙飞凤舞的“崇恩寺”三字,透着一股佛门独有的淡薄宁静之气。整座崇恩寺的建筑式样,也多仿造汉式。斗拱飞檐,构成殿宇的主体。但雕梁画柱的彩绘,却更加明丽深重一些。却是借鉴了吐蕃僧人的画法,带有几许胡风。
李承绩来的赶巧!山门大开,两三个小沙弥正在清扫门
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