鬼仔。
泰国古时祭造鬼仔一定是使用婴孩尸体和尸油等作材料,但是演变到现在社会,“油鬼仔”和“鬼仔像”己经不用尸体和尸油,泰国人把它当神像供奉,称之为“古曼童”,就是佛童子的意思。
但正是由于取缔了最关键的邪术环节,没有真正的婴孩尸体和尸油做原料的关系,所以一般的古曼童都只不过是象征性的一种供奉物,功效肯定大打折扣,甚至于童像里到底有没有小鬼的灵魂都是未知数。
所以现今,只有“邪鬼仔”才称得上是真正意义上的养小鬼!例如在金燕村严伯召唤出来的那只多眼的怪胎。
而真正的“油鬼仔”现在已经很罕见了,至少泰国普通百姓家**奉的小鬼像都是“偷工减料”制作出来的伪产品,只不过是给那些虔诚向善的人们一种心理藉慰。
只有像严伯和萱萱这样真正的降头师,才有可能豢养真正的“油鬼仔”
油鬼仔的制作方法是……由降头师用竹子做材料雕刻出很小很小的小鬼像。将这东西放入玻璃瓶中,然后倒入佛油淹至小鬼像的胸口,这就做成了一种“器皿”。
接着才是最关键的一步,法师开光作法招魂!引一个无**回或渡化的枉死小鬼之魂注入其中,一番程序之后,便可以供养了。
功效很多,比如可加强供养者运势、招财、招人缘、挡意外、保家等等。
但前提是供养者一定要把它当自己亲儿女一样爱护,诚心奉养。
如果养得好,小鬼会让“父母”知道它的存在,比如托梦、让电视自动开关、改变物品位置等等。
像这种比较常规的“油鬼仔”严伯自己这么多年来陆续养了上百个!
说起来这些小鬼的魂也都是那种可怜的小孩死后变成的,无**回又不能渡化,要不是被严伯“收养”起来,恐怕会一直在尘世间游荡很久,而且心性还真的是像普通小孩子一样……
等到严伯自己善事做多了,阴德也就攒够了以后,才能真正帮助这些小鬼脱离苦海,往生超度。
所以像他这种有信仰并且执着于善念正修的降头师,其实已经把行善积德当成习惯和本能了,或许一两年的时间不算什么,但几十年都保持着这种本心……这修得可就算好的了。
戚言看着面前这五个木匣子,他知道严伯什么意思,就像那种猜绿豆放在哪个杯子里的游戏一样,肯定是不能掀开来看的,否则只要是长眼睛的都能看得见,还算是什么术法学习啊…
“想要控制某个阴灵,必须先跟它建立一种沟通的渠道,用沟通的方式,双方平等,这并不是邪术,然而你要想跟鬼沟通,肯定要先锻炼‘感知’到它们”严伯手一摆“来,试试吧。”
戚言摩拳擦掌,深吸口气,然后目光依次扫过桌上的这几个木匣子。
用普通人的肉眼肯定看不出来,这是有一定心灵感应的,这五个木匣子其中一个之中放置着一只小鬼的阴灵,凭他现在的体质,想要感知出来并不难。
戚言只是细细地观察了半分钟的时间,还将手放在左边第几个木匣子上方悬着,做虚摸的动作。
很快,就感受到了那种阴灵特有的“鬼气”,就是一种能让人感到没来由的阴冷,虽然很弱,不过却还是存在着
“就这个!”一次性就确定了目标,左手边第二个木匣子。
严伯脸上浮现出一抹笑容,但并不是那种欣慰的笑意,而是饶有兴致看热闹的冷笑“不错,很好嘛…别得意,这是新手的最初级阶段,只要是体质有些阴沉的人静下心都能感知得出来,循序渐进,给你加点难度。”
“大龙…大龙!”
叫了两嗓子,郝大龙穿个棉大褂从房间里走出来“干啥玩意儿?”
严伯一挥手“来点缪热克!”
郝大龙刚才正在房间里呢,突然被他叫出来还有点懵“啊?什么克?”
“哎呀…来点音乐!重音乐!”
“哦哦哦…music啊?哦!好好好,行,缪热克缪热克……”
说着,他转身去开启了家庭音响。
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