,嬴宁对待庆忌分外的客气。
“东方欲明星烂烂,汝南晨鸡登坛唤。”
“曲终漏尽严具陈,月没星稀天下旦。”
“千门万户递鱼钥,宫中城上飞乌鹊……”
对面的舞台上,声音甜美的歌姬,哼唱着带着楚音的歌谣,引人遐想,浮想联翩。
身材窈窕,有细腰的女子则是翩翩起舞,水袖飞舞之间,一颦一笑,尽皆动人心魄,让人不由得沉醉。
站在舞台附近的乐师,则是跟着演奏起来。
有钟、磬、鼓、瑟、竽、排箫等乐器合奏,怎一个“琴瑟和鸣”了得?
在场的人都认得出来,这是楚国特有的乐舞。
在这个时代,楚国的音乐已很发达。
楚人设置了乐官,专门掌管音乐事务。
而自商周以来,楚国一直盛行巫舞。
舞实际上就是一种zong教舞蹈,在楚国一直长盛不衰。
楚国的宫廷乐舞不同于民间乐舞,表现场面要大得多。
无论是民间的巫舞或宫廷乐舞,它都特别讲究舞蹈者线条美、律动美……
“来,秦伯,寡人敬你一爵!”
“吴侯,请!”
在庆忌的盛情邀请下,嬴宁连忙举起酒爵,跟庆忌喝了一爵酒水。
在称呼上,嬴宁是不便于将庆忌称之为“吴王”的。
毕竟,吴国与秦国一般,都属于周天子册封的诸侯国。
只是在爵位上有所不同。
秦国先人最早可以追溯到颛顼。
秦人与周人均是黄帝后裔。
秦人以华夏自居,奉黄帝为始祖。
颛顼的后代大费和大禹一起治水,治水成功以后,大费便留在舜帝的身边,为舜帝驯养和调教鸟兽。
舜帝赞赏大费的功劳,就赐姓为“嬴”,这就是嬴姓的由来。
因为大费善于调教鸟兽,人们又叫他柏翳(伯益)。
大费生有两子,分别叫大廉、若木。
若木的子孙有的在夷狄,有的在中原。
若木有个裔孙叫费昌,他所处的时期正是夏桀时期。
费昌受不了夏桀之暴,便离开了夏朝,投奔了商汤,专门给商汤驾车,辅助商汤灭夏立商,成为商朝的功臣。
伯益长子大廉玄孙中衍,为帝太戊驾车,太戊又把女儿嫁给了他。
嬴姓部族因之成为商朝的贵族,世代辅佐商朝。
而大廉有两个玄孙,孟戏和中衍。
中衍为商王太戊驾车,很受赏识,妻之以女,自此中衍之后多显。
中衍玄孙叫中潏,居于西戎族生活的地方,替商朝保卫西部边陲。
中潏生蜚廉,蜚廉生二子:恶来和季胜。
蜚廉与恶来俱事商纣王,周武王伐纣,杀恶来。
恶来的弟弟季胜是现在晋国六卿之一赵氏的祖先,秦与赵本是同一先祖,一脉相承。
季胜有子叫孟增,受到周成王的宠信。
孟增有子叫横父,横父则生造父。
造父很善于驾驭马车,不但为周穆王驾车,并在周穆王平定徐国徐偃王造反时立了大功,被周穆王封赏赵城。
造父族由此为赵氏。
周孝王时期,造父侄大骆居于犬丘。
其次子非子在位有五十年之久,被安置于汧、渭之间管理马匹,马畜蕃息。
造父的侄孙非子(伯益十六世孙)因养马有功,被周孝王分封在秦地,非子便以封地为氏,号为“秦嬴”,并成嬴姓的大宗,续其祭祀,后人称其为“秦非子”。
秦人此后世代为周王室养马并在那里戍边对抗西戎……
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