常备军都保持在三万人以上,毕竟吴国的疆域可不小,需要驻扎兵马的地方也很多。
但是,眼下庆忌居然要一口气裁军一半以上?
这不得不让群臣迟疑。
庆忌这么干,是否会让吴国的防务变得空虚?
但,庆忌的决策是这样的。
南部的驻军一千人是应对越国方面,西部的驻军三千人是应对楚国方面,西南部的驻军三千人,则是应对仍有不臣之心的山越部族。
毕竟西南诸夷还尚未全部臣服于吴国,庆忌仍以熊子丹为大将、大都督,联合山越各部的勇士,将不服王化的部族逐一征服。
至于北部(临淮)的三千驻军,同样是为了镇压淮夷各部,以备不测的。
所以,那一万边军是必须要的。
至于留守吴都的五千常备军,同样是不可或缺的。
裁军,这能在一定程度上减少吴国的军费开支,同时能将更多的青壮年劳动力投入到生产建设当中。
即便是爆发战乱,庆忌相信这么多的常备军足够一战,至少能给予吴国一定的调兵遣将的时间。
太宰季札不得不出列道:“大王,裁军之意,固然美哉。然,我吴国尚武,若武备松弛,外敌来犯,又当如何?”
季札的这个问题,问的不错。
庆忌淡然一笑,说道:“我吴国自然不可不修武备。”
“寡人之意,我吴军此后将实行义务兵役制度,逢战事,将士无需自备甲胄、武器、粮秣、马匹等一应军需辎重,将由国家统一分配!”
“日常,军中将士完全由国家奉养,进行日常操练及军屯,以区别于过去的兵农合一制。”
一听这话,朝堂上的群臣更是禁不住满脸骇然之色。
庆忌这是要改革军制?
是的!
在这之前,不止是吴国,天下列国,包括夏商二代,所用的兵役制度,无不是兵农合一制,即寓兵于农。
就庆忌所知道的,历朝历代主要包括兵农合一制、全民皆兵制、征兵制、军户制、团结兵制、民兵制、募兵制、卫所制、八旗绿营制等。
每一种兵役制度都有好有坏,利弊不一。
在西周、春秋以前,是寓兵于农的。所谓寓兵于农,就是以农器为兵器。
古代兵器是铜做的,农器也是铜做的。兵器都藏在公家,临战才发给,即所谓授甲、授兵。
兵器只能供给正式军队用,乡下保卫团一类的兵,是不能给与的。
但是,当敌人打过来时,又不能随便拿着个农器就自卫,所以《六韬》中说,教民将某种农器当某种兵器。
到战国时期,由于战争规模的扩大和对抗的加剧,开始出现了全民皆兵制。
春秋时,各国用兵,最多不过数万。
至战国时,却坑降斩级,动以万计!
如齐顷公鞍战败北逃回去的时候的情形可知,其时正式的军队虽败于外,各地方守御之兵仍在。
而《战国策》载苏秦说齐宣王之言,说“韩魏战而胜秦,则兵半折,四竟不守;战而不胜,国以危亡随其后”可见各地方守御之兵,都已调出去,充作正式军队,这是战国时兵数骤增的原因。
在历史上,真正全国皆兵的,怕莫若此时了!
所以战国后期,秦楚皆带甲百万,而其他五国军队人数也在三十万到五十万之间。
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