2)第130章 假大空学说_重生之吴霸春秋
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  、舜作,立群臣;汤放其主,武王杀纣。”

  “自是之后,以强陵弱,以众暴寡。汤、武以来,皆乱人之徒也!”

  言罢,盗跖又瞪着脸色已经苍白的孔丘一眼,大声道:“孔丘,今汝修文、武之道,掌天下之辩,以教后世。”

  “缝衣浅带,矫言伪行,以迷惑天下之主,而欲求富贵焉,盗莫大于汝!”

  “天下何故不谓汝为盗丘,而乃谓某为盗跖?”

  “黄帝尚不能全德,而战涿鹿之野,流血百里。尧不慈,舜不孝,禹偏枯,汤放其主,武王伐纣,此六子者,世之所高也。”

  “孰论之,皆以利惑其真而强反其情性,其行乃什可羞也!”

  盗跖忿忿不平的道:“世之所谓贤士,莫若伯夷、叔齐。”

  “伯夷、叔齐辞孤竹之君,而饿死于首阳之山,骨肉不葬。”

  “鲍焦饰行非世,抱木而死。申徒狄谏而不听,负石自投于河,为鱼鳖所食。”

  “介子推至忠也,自割其股以食文公,文公后背之,子推怒而去,抱木而燔死。”

  “尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死!”

  “此六子者,无异于磔犬流豕操瓢而乞者,皆离名轻死,不念本养寿命者也。”

  话音一落,盗跖干脆指着颤巍巍的孔丘的鼻子骂道:“孔丘,某告诉汝的这些,不过是人之常情!”

  “汝所言,俱为某所摒弃者。汝之主张,满嘴仁义道德,颠狂失性,钻营奔逐,俱是巧诈、虚伪的东西,不可用来保全真性!”

  “似汝这等不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,擅生是非之人,何有颜面苟活于世?”

  “既是如此,孔丘,无怪汝奔波于名利,游说于诸侯,却郁郁不得志,莫若丧家之犬矣!”

  静!

  针落可闻的静!

  死一般沉寂的静!

  盗跖的这一番洋洋洒洒的话语,瞬间让在场的人为之动容,为之缄默。

  任谁都没有想到,盗跖一个盗贼,居然能说出这番大义凛然的话语?

  而且,字字句句,引经据典,透露出不少的深意。

  盗跖抨击了孔子“假大空”的学说,追求从天之理,顺其自然。

  对此,孔丘只是嘴唇翕动,脸色惨白,想出言辩驳盗跖的这席话,又不知道从何说起!

  孔丘很是怀疑人生!

  明眼人都已经看得出,盗跖之“恶”对孔丘之“仁”,是以后者完败而告终的。

  人才!

  不,大才!

  此刻,庆忌看着完全占据上风的盗跖,心中暗赞不已。

  能在辩才上击败孔丘,足见盗跖的才能非同一般。

  更何况,盗跖还是那种凭着一己之力,聚众数千盗贼,为祸诸侯的人物?

  一时间,庆忌的心里不禁生出将盗跖收为己用的想法。

  “将军,勿论如何,尔聚众横行天下,侵暴诸侯,穴室枢户,驱人牛马,取人妇女。贪得忘亲,不顾父母兄弟,不祭先祖之举,终究不可,必为世人唾弃矣!”

  孔丘只能抓住盗跖的“痛脚”,反驳道:“盼将军幡然醒悟,不至他日九泉之下,无颜以见先祖!”

  闻言,盗跖只是轻蔑一笑,道:“孔丘,汝也只有这般说辞!速退!杀汝,污某剑耳!”

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