明朝从洪武年间开始,实施过近一百八十年的海禁,直到穆宗的隆庆元年才解除。
在此期间,自然是有一些能人、猛士无视法条,自行出海,躲避不定期的巡查。
也出过伤亡或是被捕的状况,但依然有人为了生活或是理想,冒然驾船离港,驶入远海。
“黄土二老”就是如此,大爷年轻时诨号黄二,世代在津门近海捕鱼为生,到他这一代已是嘉靖年间,近海已无太多良品渔获,故而动了去远海的念头。
家族众人怀着对一族未来的考量,和不得不遵守的海禁法条,既害怕又无奈,所以对黄二的想法不太认可,也不明确反对。
黄二领会族人意思和个中道理之后,毅然从族中脱籍,只身一人,用全部身家,买了艘微型沙船,决然开进远海,自此数年未归。
隆庆元年,海禁解除,黄二返回故乡,此时已是一个两位中年人组成的家庭。而黄二记忆中的故乡早已物是人非。
和他一起回来的是一位倭人女子,名字听来有趣,叫海老原土衣,说着一口流利的官话。若不是船靠岸之时,两人身穿倭人的服饰,还以为他俩就是在地的居民。
两人在津门生活了几年,穆宗朝太平而稳定,国力也尚可,两人生活得很安宁平静,甚至可以说有些富足。
海老原土衣在当地也并未被当做外国人对待,甚至因为年纪稍大,又过于和蔼,非常亲切,被在地的一些孩童叫做“土姥”,土自然好解释,倭语中的土字发音与“土”差别不大;而姥,自然是小辈对姥姥、奶奶的爱称。
穆宗驾崩后,十岁的万历皇帝登基,李太后和张首辅掌权,国力更上一层。
黄二和海老原土衣想趁自己还走得动、干得动,去京师闯荡闯荡,一来见见世面,二来看看两人最终能做成什么事业。
两人再一次如只有黄二一个人时那样,变卖全部家产,凑齐一大笔钱,走漕运前往京师。
在城南的一处宽敞河道两侧置办了几十间屋子,连带门后的铺位,这就是南市鱼巷的雏形。
如此二十余年,发展到现如今的规模,两人也从中年模样变得发有霜色、脸带深纹。
夫妇二人也从富商成为传说,黄二、土姥的诨号也成了现在的“黄土二老”。
“我俩和江河湖海中的砂石打了一辈子交道,将来又要魂归黄土,‘黄土二老’这称谓,吾等甚为喜欢。”黄二爷和海老原土衣夫人都说过类似的话。
韩道济被惊地绊了一跤,和吴五莲回到车里,一边被土石路颠着,一边听她把“黄土二老”的往事说完。
“我认识的鱼贩叫费适,他说起过二老,只是没想到……”
“没想到如此二人竟就在这鱼市之中吧?”吴五莲接上话,“我朝从太祖时,颇为厌商,像二老这般富商‘大隐隐于市’,也
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