傅说过,修炼道法的本质是对生命真谛的探索,通过修炼的方式来修正自身行为的方法,以提升神识或精神力量的目的。“
爷爷说完之后,看到师祖微笑着点头,又继续说道:
”我在小人书上看到过,古人期望通过修炼道法,以斩断尘俗,超脱生死,以达到与天地同寿、长生不老的目的,不过我觉得这个就太夸张了。”
其实爷爷从书上看到过,修道在中国春秋时期便已盛行。其中以儒、道两家最为昌盛,两家在修道思想方面略有差异。
儒家强调养生修身之法,以心性为主导,道家则以老子为道家祖师,以《道德经》为祖书。当然在道家还有许多修道经典,如庄子的《南华经》、列御寇的《冲虚经》等。
道家祖师老子认为大则无所不包,其细则无所不入,生天地,育万物,虚中有实,无中生有,认为万物从虚无中来,在养生上则是虚其心而实其腹,从而强其身而壮其骨。
道家修行的最高境界追求的是长生不老、得道成仙。
叔公也告诉过爷爷,修行时,可修肉体也可修元神,两则均修则为性命双修。
现实中,很多地理县志中均描绘有修道人士的记载。
孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》:袁家山(袁可立)尚有大殿三间,……传说吕洞宾曾在此修炼,故有吕洞宾木像一尊。
另外,还有许多修道有成、得道飞仙的神话传说。如八仙之一的吕洞宾在历史中也是真实存在的,是唐代道教主流全真派祖师,是道教之大宗师,擅剑术、会炼丹,并传说其得道成仙。
钟离权是东汉、魏晋时期修道有成的大师,有传说其在终南山兵败,而遇东华帝君授仙法而在飞仙崖飞升。
其余传说中得道飞升的还有葛玄(道教灵宝派祖师)、张紫阳(紫阳山人)、陈抟、张三丰等,当然这些均为传说或者野史,是否为真,爷爷也不得而知。
传说中的这么多人,唯独张三丰,爷爷觉得他是个妙人。一些小人书和野史中记载,张三丰百岁的时候还能创建太极。
“师傅,您觉得张三丰真的成神仙了吗?”
“君宝那小子啊,应该算是吧。”
师祖说完之后,见到爷爷的表情,马上改口解释道,师祖的意思是说张君宝最终修道有成,多数是升仙了。
师祖告诉爷爷,修道其实就是人的一种本能。关于第一个修道的人,其实没有详细的定义。
古时候,人们怕冷,发明出来钻木取火,这是修道。
人们生病,研究出来医术,这也是修道。
人们发明武术,对抗敌人,研究炼丹,祈求长生,这些都属于修道。
可是天地万物皆有规则,日出日落,四季交换,人从出生到老去,这些都是既存的规则。
天道不允许人长生不老,而修道之人最终的目的却
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