又是一年正朔之日,于正刚刚出生的儿子于良慈,总算熬过了最艰难的半个多月,如今虽仍略瘦弱些但已并无大碍。因为临近年尾,所以孩子虽还未满月却又平添了一岁。
正朔佳节,于正本要在家好好陪伴老婆孩子的,不过因为之前伐陈之事,拒绝了卫君的征召,多少另卫国朝堂有些不快。所以于正不得不在正朔日当天,亲自去一趟楚丘,修补两方的关系,表明继续臣服之意。
他不能背上叛逆的名头,春秋历史毕竟不像日本的战国时代,大夫下克上自立为诸侯非常困难,晋国曲沃代翼还算是大小宗之争,也是耗时三代人才完成。真正意义上的“下克上”大夫篡夺君位,要一直到战国初年的田氏代齐才算正式有了成例。
在这一点上,于正还是脑袋清醒的,一般的礼法自己在黑山上还可废除更张,影响力毕竟有限。但在这件事上他是绝不能冒天下之大不韪的,特别是齐侯霸业正隆的时候,若是因为谋求自立而惹来诸侯联军的征讨,那可是大大不值。
所以保持自治归自治,真正的谋求独立还不到时候。
更何况他也曾是一国的公子,要夺取诸侯之位也不是没有办法。他将自己的目标放在了邘国君位上,虽然邘国如今地盘狭小并不放在于正眼里,但是邘叔留下的诸侯之位还是非常动人的,那可是侯爵之位,只是一切也还没到收获的时候。
至于之前的齐国率诸侯联军再次伐陈之事,以陈国的彻底认输服软而告一段落,达到了立威的目的后,齐国也放归了陈国大夫辕涛涂。
齐国虽然借此找回了面子,但是却无多少实际利益的收获,经此一事,陈国不服、楚国不附,两国也只是碍于齐国之威暂时蛰伏而已。
周历正月即今农历的十一月,每年秋冬之交,天子会颁布明年历法给诸侯,历法所记,重点在每月初一何日及有无闰月,称之为班朔。东周之后,王室微弱,天子未必颁历,列国自为推算。
诸侯于每月朔日(即初一),必以特羊(一只祭祀用的整羊)告于庙。告朔之后,仍在太庙听治此月朔之政事,称为视朔,也叫听朔,是诸侯们召见地方大夫的重要时间,于正因此远来朝见。
不过正朔之日的礼仪也远比一般月朔时候要繁琐,这第一项便是大幅们陪着国君一起望朔。
凡是分(春分秋分)、至(夏至冬至)、启(立春立夏)、闭(立秋立冬),诸侯必定要记载云物天象,占其吉凶并加以记载,这是要为今年的农耕及灾荒作准备。
天子诸侯宫门皆筑台,台上起屋,称为台门,台门两旁高出门屋之上的楼房即为双观(或两观)。因为两观连着台门,又称观台。登上观台可望气,所以观台又称灵台(周文王曾在都城丰邑东面,筑
请收藏:https://m.shijing6.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)