显然是看到了某种极其可怕的事情,以至于在脑海深处形成难以祛除的恐怖记忆:“他们在杀人……不,他们释放了我们的人。可是……可是……他们已经不完整,不完整了啊!”
……
锁龙关南面,上主之国营地。
萨维丁侯爵是这次出兵的统帅。他是一个年富力强且经验丰富的贵族,也是国王的表亲。
宗教意识层面的分歧很难得到统一。毕竟上主之国与其它国家和教廷信仰不同,形成天然的对立。“上主”与“圣主”虽然在称谓上区别不大,却代表着两位神灵。
更多的区别在于神灵形象与教义:上主拥有三种坐骑,分别是牛、骆驼和白象。圣主则一直是赤脚行走。在上主的信徒看来,肮脏的肥胖动物绝不可食,除了牛肉和羊肉,“豕”这个该死的单词连提都不能提。
上主的信徒还崇拜猴子。那种动物与人类外形相似,在上主之国被看做是神灵的使者,非但不会遭到猎杀,还会得到大量食物供养。
“所有的异教徒都是敌人。”这是上主之国与教廷双方福音书中最重要的部分。
如果不是因为实力强大,上主之国早就被其它四国与教廷从这个世界上抹去。
过于强悍的人决不能招惹,最好的办法是暂时成为其朋友,在对方警惕性最低的时候给予致命一击。
萨维丁侯爵相信教皇与国王们都明白这个道理,其实上主之国何尝不是抱着同样的念头?正因为如此,当教廷使者前来游说出兵,并口口声声做出保证,“一定可以攻下锁龙关”的时候,侯爵与另一名军方代表阿巴斯公爵选择了相信。在他们的影响下,国王终于决定出兵。
教皇没有撒谎。萨维丁侯爵也亲眼目睹了“六号”攻占锁龙关的全过程。在那段时间,他第一次对自己的信仰产生了疑问,觉得上主的实力不如圣主。
此时此刻,他的信仰再次产生了动摇。
眼前站着一名士兵。
他穿着上主之国的军服,虽然又破又脏,款式上却没有伪造。
至少有四个人能证明他的身份,一切证据都表明他是在此前战斗中被俘,现在又被巨人释放。
这个可怜的人是随同其他被释放的俘虏一起,跑到前沿阵地,被军官们押送过来。
他一直举着双手,两条胳膊都在颤抖。
没有手指,双手十指从与手掌连接的部位被齐齐斩断。伤口已经发黑,却没有溃烂感染,表面涂抹着一层厚厚的黑色物质,似乎是某种用于止血的药。
“那些巨人三天前就砍了我们的手。所有人都这样。他们抓住了很多人,维京人、金雀花人、莱茵人、撒克逊人,还有教廷的教士,所有人都被砍掉手指。”
“巨人显然没打算杀死我们,他们也不像传说中那样喜欢吃人肉。他们给我们止血,用一直草药碾成
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