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“元祥兄!”
“陈道友!”
“费道友、明睿老弟!”
众人见过礼,纷纷落座。黄明睿招呼着店家上菜,起身为陈元祥夫妇斟了茶水。没一会儿,各色菜品流水般的送将上来,山珍海味应有尽有,可见黄明睿是下了血本。
陈元祥打趣道:“明睿老弟,看来你这回是改投正一啦。”
黄明睿自嘲道:“别提了……若不是为了修行,谁愿意餐餐寡淡?快尝尝,这家鲁菜很是正宗。”
吃了些菜,又喝了两杯酒,席上逐渐热络,费景庭这才找机会问道:“陈道友,听说贤夫妇要回返沪上,怎么如此仓促?”
陈元祥停下筷子,叹息一声,苦笑道:“莫提了,我以为自己修行经年,总会结交下几个修真友人,当日兴冲冲写了一些信笺,略略提了提正本《道德经》,哪里想到应者寥寥,倒是咒骂我的居多。”
费景庭大约理解陈元祥遇到的状况。先秦时有道家而无道教,到了汉代这才以《道德经》为根本,逐渐形成了道教。
换句话说,《道德经》便是道教的根本。陈元祥贸贸然指责《道德经》是伪作,这是动摇道教的根本,那些道门人士没打上门来已经算是脾气好啦。
陈元祥又道:“此事是我考虑不周,行事不密,事后想起,当时不该如此操切。是以此番我与内子回返沪上,一来是与同道中人共同参详原本《道德经》;二来是卖掉产业,我与内子商量过了,少则三个月,多则半年,我们夫妻二人便迁居津门。”
修道之人率性而为,与世无争,平素遇到事大多不怎么在意,可一遇到修行的根本问题,认准了必然钻牛角尖。没有这份执拗,那还修的什么道?
陈元祥四十有余,这年岁敢放弃沪上产业,举家搬迁到津门,就是为了心中的大道,这一点无论如何都让人敬佩。
费景庭肃然起敬,端起酒杯敬道:“我敬贤夫妇一杯。”
“费道友客气了。”
黄明睿也举杯道:“元祥兄好气魄,我也敬你一杯!”
众人满饮一杯,待酒杯放下,武遗珠说道:“我与外子商议,此番回了沪上,待再回津门,却有两件事要办。”
“其一,打破门户之见,组建道协;其二,正本溯源,创一刊为正法张目。”
武遗珠说得简略,可真办起来可就千难万难了。
首先得跟道门各家各派商议,起码得有一部分人同意,这道协才算作数,否则就是关起门来自己玩,人家根本就不理你。这事儿全靠陈元祥夫妇奔走,费景庭这种没根脚的,以及黄明睿这种半路出家的,都不合适,根
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