费景庭当即笑道:“这是好事儿啊,我一定鼎力支持。”
梁先生一拍大腿,笑道:“好,要的就是景庭这句话。有了景庭参与,这讲学社就算是成了。”
“不忙,梁先生还没说这讲学社是什么章程呢。”
梁先生当即说了讲学社的章程。先是邀请文化名流组成董事会,要想成为董事,首先得有名气,还得得到大家认可。比如梁先生、蔡校长。成了讲学社董事,就得交一定的会费,这会费组成讲学社基金,每年从中支取一定的金额用来邀请外国学者来华讲学。
费景庭乐了,说道:“梁先生实在太抬举我了,出钱没问题,可我有什么名气?”
梁先生纳闷道:“景庭一无所知?”
“我该知道什么?”
“你那本书鞭辟入里,发前人所未想,引得文化界风潮涌动,多数人都极为追捧。蔡校长前阵子还说起过,想要邀请景庭去京大讲学呢。”
《农耕、游牧与海洋》付梓印刷之后,商务印书局先是热炒了一阵,跟着梁先生也跳出来为这本书站脚。
不少的文人学者纷纷骂商务印书局与梁先生恰烂钱——良庸是谁,随着津门小报扒出费景庭的底细,宇内基本都知道了。费景庭往高了说就是一个写话本小说的,在精英知识分子眼里根本就算不上文化人。
这费景庭放着好好的话本不写,突然写了本社科书籍,还引得商务印书局与梁启超连翻追捧……可能吗?
商务印书局这些年开掉了不少老派编辑,引入了不少新鲜血液,连带刊印的书籍也越来越贴近白话文,自然引得守旧文人极为不满。趁此时机,费景庭的那本书还没出来,就引得骂声一片。
可巧,骂战开始的时候,费景庭躲进了九山顶修炼去了。报纸上骂得热闹,可费景庭根本就没回应。
后来小报径直找到了费景庭的家门,蹲了几天才发现,敢情人家费景庭根本就不在家。
记者们原本以为费景庭不在,这骂战就是剃头挑子一头热,没几天就消停了。不想,梁先生忍不了,第一个跳出来与其骂战,而后范文澜也跳了出来。
到了八月间,《农耕、游牧与海洋》发售出来,引着骂战的缘故,不少人都知道有这么一本书。禁不住好奇,随手便买了回来。
这一看不要紧,一看就放不下来了。费景庭这本书糅杂了不少书籍,将西方文明的底裤都给扒下来了,看得不少人都倒吸一口冷气。
西方文明的内核是掠夺,所以学了西方文明的日本,立马化身豺狼,从华夏身上狠狠的撕咬下一块肉来。如今福萨摩已经不能满足日本,日本人又将目光投向了胶东与东北。
不少有识之士已经意识到,单纯的模仿西方文明,只怕不能让华夏富强了。西方文明的内核既然是掠夺,那学了西方文明,华
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