从思索中醒过神来,费景庭便瞧见张乐瑶在面前摆了矮几,上面摆放着不知从哪里找来的茶具。
起身将桌面上的藤条暖壶抄起,热水冲入茶壶,顿时清香四溢。
张乐瑶说道:“半个时辰前烧的滚水,想来此时温度刚好。”
素手摆弄茶具,洗茶冲泡,行云流水,好似自有韵律在其中。一盏清茶推在费景庭面前,张乐瑶道:“费先生,请。”
盛情难却,费景庭抄起茶盏品了品,顿觉回味绵长,这味道却从没喝过。
“这是什么茶?”
张乐瑶说道:“自己摘的山野茶,我又放了些香片。”
“好茶。”一饮而尽,费景庭又问道:“张姑娘,听说令弟手中可是有一张紫符保命护身……这紫符又是什么符?”
张乐瑶便道:“先代天师所传,日常以法力温养,传到今日,这符便在日光下泛紫,所以就是紫符。”
黄符之外,的确有其他颜色的符,天师府所传,便是前代得道高人传下的灵符。后辈子弟日常以法力温养,黄符渐渐变化,泛蓝的就是蓝符,泛紫的就是紫符,除此之外还有红符、金符。
大体上颜色越深,这符咒的威力就越大。但也不绝对,有的紫符所封术法初始便比不上蓝符,那用将起来便是增强几分也很可能比不过蓝符。
而上清派的符箓又有另外的划分方式,茅山以符纸材料颜色划分,分为黄、蓝、紫、银、金五色,金色符咒威力最大,对施法者道行的要求也越高,同时消耗的法力也就越大。
银色次之,紫、蓝又次,黄色符咒最低。
张乐瑶的三叔与上清派交往密切,据张乐瑶的三叔所说,茅山自明中叶,能画出紫符者便少之又少;待到了清际,便是能画出蓝符的也没几个了;而到了如今,上清祖庭三宫五观,百年间能画出蓝符者只有一人。余者碌碌,只能画出黄符。
茅山、龙虎山的符咒之术还能用,而净明派的符咒却没法儿用了。
费景庭若有所思,得道成仙,飞升而去,这飞升去了哪里?天界?何为天界?
目光透过玻璃窗看向蔚蓝的天空,可以肯定的是,这个所谓的天,定然不是真正意义上的天。
大法力者便是飞升之后,也可以以自身为桥梁,协助后辈弟子沟通天地;稍有不济者,天地甫一变化,便失了化作桥梁的本事。
费景庭愈发好奇飞升之后的道门前辈都去了哪里,可惜道藏里只记载了前辈们飞升的事迹,从无一例飞升之后又入人间的记载。
某一刻,费景庭甚至有些恐惧。这所谓的飞升,不会是让自身化作天地法则的一部分了吧?
先行得道的法力高深者,抢了最为基础的法则,于是至今仍然能照料子侄后辈;飞升晚了的,只能捡一些边角料,化作不那么重要的法则,天地变化,这些法则便
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