“我不明白象头神和女孩有什么联系。”月饼有些不满。
“你看象头神的莲花底座。”
八个雕刻精致的人头并排在莲花底座上,月饼仔细看着,忽然“咦”了一声,在手上涂了艾草汁,才去摸第七个人头雕像。
“不能碰!”艾弗森边后边拽着月饼向后拖。
月饼猝不及防,被拽倒在地,正要询问,却看见艾弗森怔怔地看着雕像,脸色铁青:“晚了!”
话音刚落,第八个雕像忽然起了奇怪的变化。石屑纷纷落下,雕像的五官凑紧摩擦挤压着,“咯噔咯噔”响了五六分钟,才又重新展开,长出了另外一张脸。
“这是怎么回事?”月饼非但没有害怕,反而很感兴趣。
“我也不知道。”艾弗森往林中走去,“怪我没有事先告诉你,跟我到驻地吧。”
考古驻地依照东、南、西、北扎着四个帐篷,凌乱的考古工具散落着,除了艾弗森和月饼,再没有其他人。
艾弗森走进帐篷,出来时手里多了张照片,递给月饼:“你自己看。”
月饼接过照片看了看,讶异的问道:“这些人呢?”
“死的死,疯的疯。”艾弗森往驻地中间的篝火里添了几根柴火,“只剩下我一个人了。”
(以下是艾弗森的讲述)
艾弗森生于英国著名的考古世家,从他爷爷的爷爷那一辈起,就常年出没于世界各地的古迹中。家族的所有人都把注意力放在南美洲和非洲,可是艾弗森偏偏对曾经的英属殖民地印度有着浓厚的兴趣,特别是卡久拉霍xing爱神庙。
他始终觉得,任何一个国家,哪怕是崇尚性的印度,也不会在1000年前,大兴土木建造这么多座刻满了各种男女激情雕像的寺庙。这么做的目的到底是什么?
最初提出这个观点的是他的爷爷尼尔森,可是爷爷在二十年前“墨西哥鬼偶娃娃岛”的考古行动中一去不回,艾弗森当时还未从牛津大学考古系毕业,英国人特有的认真刻板让他获取了考古资格证,经历了数次考古发现后,才说服欧洲著名的汽车财团提供赞助,组织了八个人的考古队伍,奔赴卡久拉霍神庙。
他之所以对神庙有这么浓厚的兴趣,其实源于一件奇怪的事。在他童年时,随手写写画画,居然画出了一幅完整的寺庙图画。爷爷看了之后很惊讶,告诉他这是卡久拉霍神庙。他当然不敢告诉爷爷真相,撒了个谎说是从书上看到模仿着画出来的。自此,他坚信神庙冥冥之中和他有着某种特殊的联系。
神庙早在1839年由东印度公司的波特军官打猎时发现,历经了将近两个世纪,实在没有太多的考古价值。如果不是艾弗森的家族声望,根本不可能得到赞助,所以装备、人数、资金都少得可怜。不过艾弗森却信心十足,他坚信一旦发现
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