人类是群居动物,而这种群居性在很久以前体现在部落的形成之中,因为大家聚集在一起才能够更有力地抵御野兽和出去狩猎。
而随着生产力的发展,人类的群居性开始不断地精细化,生产力的发展让最基本的“衣食住”对于大部分人来说,已经不算是迫切的问题,更不是自己所奋斗的第一要素,也因此,人类的精神世界开始寻求自我以及独特的认同感。
大一点的,类似于古代的雇佣兵,之后的党派,小一点的,比如兄弟会,精英学会,更小一点的甚至可以微缩到一本书一个电影的粉丝群。
人类喜欢用一个圈将自己和自己认同的人划在一起,这是一种本能,也是一种趋势。
听众圈子亦是如此,其他圈子也是一样。
苏余杭将车停在了路边,对面马路上有停着一排私家车和出租车,其实,当下不少开网约车的车主以前就是开出租的,有的地方双方可以和睦相处有的地方则是势同水火,找茬约架打群架更是层出不穷,但南通虽说是个沿海城市,但也无非是个小地方,在这里,大家相处得还挺和谐。
三候饭店,店面就两个小铺面,外面支着十来张小桌子,卖的无非也就是快餐盒饭,算是附近一代出租车师傅们解决午饭晚饭首选的地方。
三候是当地人习惯性地称谓,意味着老板在家里排行老三,南通方言里一般对比较亲近的人后面都会加个“侯”字音,家里有排行的就在前面加“大、二、三、四……”,如果是独生子女则是取名字最后一个字后面加“侯”。
苏余杭刚下车,那边就有好几个师傅招手喊道:
“杭侯啊,来了啊。”
对这个称谓苏余杭每次都不是怎么习惯,但也无可奈何,只得走过去,点了份盒饭,不用给钱,先记账,月结。
三候饭店的老板三候以前也是开出租车的,几年前碰到一起杀人抢劫案,三候正好开车路过,下去见义勇为了,把凶手给制服了,但自己身上也挨了几刀受了伤落了残疾,车开不了了,只能跟自己老婆开了个小饭店门面。
好在三候以前为人不错,在出租车圈子里也为人爽快有老大哥的模样,出事儿的原因又是因为这个,所以这一带的师傅们基本都刻意地跑到这里来解决自己的两餐问题,有些哪怕隔着有些远也会特意过来吃,时间久了,三候饭店门口居然都开始成了附近几个小区的居民打车首选的地方,反正饭点时其他地方很难打车,但到了这里车挺多,师傅也会马上把饭扒完后就继续接生意。
一份土豆烧肉,一份炒茼蒿,一份西红柿鸡蛋和两份米饭,苏余杭一边吃着一边看着报纸,他不介意跟这帮司机师傅们混在一起,但你要想让他有多么交心,那是基本不可能的。
“杭侯,杭侯
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