南易在餐厅外面站了一会,理清了脑子里的头绪,这才回到餐厅里,和朴雅卡继续之前关于传媒的话题。
过去的几天,他不仅在操心劳动传媒的总裁人选,且在研究印度的电视业发展史。
在过去的几十年,印度的电视业发展非常缓慢,自从1959年在西德的援建下,新德里诞生第一个国营公共电视台DD1以来,一直到1972年,电视信号才扩展到其他两大城市孟买和阿姆利则,1975年,有提供电视服务的城市范围才扩展到了7个。
总的来说,那会儿印度的电视机普及率非常低,电视台也仅有一家,播放的电视节目则以新闻资讯和农业节目报道为主。
1982年,彩色电视进入印度市场,尤其是当年电视台直播了甘地的独立日演讲,一举刺激了彩电销量的迅速上升。
当然,最重要的原因是部分印度人口袋里终于有那么一点余钱。
也是在那一年,印度时任信息和广播部长去了一趟墨西哥,顺带考察了他们最负盛名的电视剧业务,在观看了当地一部拍摄于1975年的电视剧《跟我来》之后,灵感迸发,回国就拉人捣腾起了自己国家的电视剧创作。
[早期墨西哥的电视业非常之发达,在电视剧领域是发展中国家的老大哥。
1984年,受此启发创作的《我们人民》在DD1播出,这也是印度第一部印地语电视剧,讲的是中产阶级家庭的日常。
不过,真正推动印度电视剧蓬勃发展的则是一部改编自《罗摩衍那》的同名神话剧。
众所周知,印度有两大闻名世界的史诗著作《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》,不仅记录了印度的部分历史发展,更是印度神话的集大成者。
在几乎人人都拥有宗教信仰的印度,哪怕不识字之人,也对这些神话故事烂熟于心,而这些故事自然也给各类文艺创作者提供了取之不尽的素材。
比如,印度历史上的第一部电影《哈里什昌德拉国王》,就取材于印度神话,1920年代也有根据《罗摩衍那》改编的电影上映。
同样的,要想迅速打响电视剧这张王牌,改编史诗也是一条捷径,这不仅能让大家观看起来无门槛,而且也能确保最大的观众基数。
1985年,DDl就播出了一部神话剧《维克拉姆·奥·贝塔尔》,开启了神话故事改编潮;但真正引起轰动的还是两年之后的《罗摩衍那》,其试播集放在周日上午播出,没想到大受欢迎。
1988年,又一部史诗作品《摩诃婆罗多》改编的同名电视剧,同样大获成功,从1988年到1990年,总共播放了94集。
也正是这两部改编自史诗的神话剧,带动印度电视剧行业向前进了一大步,同时也奠定了印度神话剧,甚至是在这
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