列祖列宗。
再然后还要前往天坛祭天祈年，地坛祭祀皇地祇神，绝对是对身心的巨大折磨。崇祯失位两年余，终于再次回到了这个至高无上、沟通人神的地方，格外认真庄重。朱慈烺很想逃脱，但最终只能跟着皇父陛下一同行礼、跪拜、磕头，整套礼节下来精疲力竭。
崇祯虽然也很吃力，但精神却很不错。看着有些萎靡的皇长子，语重心长道：“你也该好生学学天家礼数，过几年皇父年老体迈时，就要你来代祭了。”
朱慈烺这才想起来，皇帝可以不用亲祭，只需派遣皇太子或者其他亲王、重臣代祭就可以了。
——如此说来，早点当皇帝也是有好处的。
朱慈烺躺在钟粹宫的床上。脑中闪过这个念头之后，彻底陷入了沉睡之中。
崇祯十九年四月十六，彻底结束了回归京师的一系列礼仪活动，朱慈烺终于理直气壮地踏上了皇明的权力顶峰。
清晨卯时。宫门开启，官员们早就午门前列队等候了。
等到天快亮的时候，崇祯与朱慈烺到了皇极门。此时皇极门不会开启，已经设了金坛，左右侍卫持伞、牌而列。朱慈烺的座位就在皇帝金坛下首，一张黄花梨木的座椅。其下是文武两班分东西而立。
明朝朝会的规模是历代顶峰，随着太祖高皇帝年迈之后，方才渐渐简化而随便。即便如此，英宗即位之前，仍旧是百司于早朝奏事。宣德十年正月，宣宗驾崩，英宗即位时只有九岁，所以辅臣提出一日只奏八件事，而且年幼的皇帝只需要按照各部奏事的内容答复“某部知道”就可以了。
到了成化二十一年，又诏暑寒日奏事毋得过五件。由此公朝决政制度彻底被形式化，这也是嘉靖、万历皇帝不上朝的一个原因。因为即便他们上朝了，也只是一番承接旨的仪式对答。
直到崇祯朝，早朝仍旧没什么改变。崇祯在位的前十七年里，不上朝的日子加起来不会超过十天。人们以为这是他勤政的表现，其实是他对仪式的热衷。当然，崇祯帝的勤政也不逊太祖高皇帝，只不过那都是在武英殿或者文华殿里的事，与早朝无关。
今天的早朝却有些不同。虽然明面上还是一些虚应故事的过场，但其中却有一项任免官员的圣旨。这道圣旨之中起用了大量的东宫系低级官员，他们甚至没有资格上朝，只能在午门外叩首谢恩。
这件事虽然是对既成事实的追认，却也是朱慈烺正式对朝政施加影响的宣告书。
从这次早朝开始，大明的权力中枢重新确立，任何有敢质疑朝廷合法性的人，都意味着两个字：谋反。
《皇明通报》在头版头条发布了早朝答奏的=之事，散发天下。
即便是两千里外的江南，也拿到了这期的《皇明通报》，终究有人能够看出其中的意
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