“是为了社会?!”
听到秋原悠人的解释,坂口启斗顿时来了兴趣。
做新闻这一行的,尤其是对报纸量有要求的,最希望的采访对象语出惊人。
因为只有这样,采访出来的文章才能越引起读者的关注,从而卖的更好!
坂口启斗拿起笔,认真地看着秋原悠人。
秋原悠人则组织了下语言,并继续解(忽)释(悠)了起来:“是的,我创作这部作品的原因,是对霓虹社会现状的不满,尤其是根深蒂固的阶层固化!”
讲完这句话,他喝了口茶,然后继续说道:“富人的儿子依旧是富人,政客的儿子依旧是政客,普通人的孩子想要出头,往往必须比这两类家庭的孩子付出更多努力。”
他顿了顿,用更加“痛心”的声音说道:“即便如此,能够出头的机会也在逐渐减少。”
坂口启斗点点头,他觉得这个观点还不够劲爆,便继续追问道:“您认为减少的原因是什么?”
“是上一辈对社会资源的分配不均,并因此带来的连锁反应。”
秋原悠人顿了顿,反问道:“坂口记者,你应该明地盘、看板、皮包这个说法吧?”
坂口启斗低下头思索了一会儿,然后回答道:“是关于政治家选举的那三样吗?”
“是的,”秋原悠人回答道,“地盘指的是政治家的出身地,代表了人脉,看板指的是上一辈的地方耕耘,代表了民意,皮包指的是关联企业的政治献金,代表了资金。”
“在这些不公平的情况下,选举情况往往更加偏向政客的子嗣,而这也会造成进一步的利益勾结。普通人,想要在地方上成功获选,往往只有联姻或者成为利益集团一份子才行。这样的话,又有多少人能为我们这些普通人发声呢?”
秋原悠人说的这一切,并不是胡编乱造。在前世的时候,他就通过互联网,对RB的门阀政治了解颇深。
在霓虹,以国会议员而言,非常血统继承,并通过联姻、过继、认干儿子等方式来维护其“纯正血统”。
最终,通过裙带关系发展起来的RB政治日益门阀化、家族化、固定化
在这种情况,父子首相、一门三首相、四代为官等现象屡见不鲜。
有数据显示:占RB国会最多席位的自民党,共304名议员,其中世袭议员就多达124人,世袭率为%,而国会总世袭率也高达%
坂口启斗听到秋原悠人说的这一切,也不由地叹了一口气,他知道秋原悠人说的这些都是现实。
北海道虽然是20多万阿伊努人的大本营,但因为霓虹万恶的政治世袭制以及对选票的操控,导致愿意为阿伊努人发声的政客并没有多少。
以至于到今天,官方都不承认阿伊努人是北海道的原住民。
这也成为阿伊努人受到霓虹主流社会歧视的又一大原因
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