易南淮醒来的时候,抬眼,看见阳光透过密密的竹叶,他盘腿坐着,身下是厚厚的落叶掩盖着的黝黑的泥土。
易南淮将手摊开,心下肯定,看这肉乎乎的,柔弱无力的手,他回来了!回到了刚入知北门的时候,现在的他仅仅是个十岁稚童。
“漠淮,定心!”前方竹搭高台上的一位身着蓝色广袖长衫,白发俊颜的男子停下讲道,出口训戒,易南淮被他的视线锁定,赶忙敛起心中泛起的情绪,正襟危坐,阖眼倾听,做足了醉心于道的样子。
对了,他现在还不叫易南淮,他叫漠淮,是当代知北门掌门屈狂老君的第一位亲传弟子,换句话说,他就是这一代知北门首徒,整个知北门漠字辈弟子都要称他一声大师兄。
“道若言然,咸三指一
相游无宫,合论终穷,
澹静漠清,调闲廖志,
物极盈虚,衰杀积散。”
这是知北门的字辈。字辈的形式有很多种,四言、五言、七言甚至对联的形式。而知北门的字辈就是典型的四言字辈。
按修真界的规矩,一入仙途,凡尘忘却,凡名自然也就不可再使用了,你的宗门和师尊会给你新的名字,即宗门给你字辈,而师尊给你在字辈后取字,两者合起来就成了修士的名字。
每个修士一生中最起码有三个称呼,名字、道号和尊号。名字是给长辈或同辈且亲近的人叫的,道号是给同等级的修士叫的,而尊号则是给后辈尊称的,至于谁是后辈,谁是前辈,端的就看实力了。
名字和道号都是一经确定就不再改变的,但尊号则会跟着修士的修为变化不停地改变。
修士修真,练气、筑基、金丹、元婴、化神、返虚、合道、渡劫、大乘,一共九阶。步入金丹期后,修士就有了被尊称的资格,而对应的尊号分别是:真人、真君、居士、尊者、老君以及跨入渡劫期后的统称,老祖。
像易淮南的师尊静逸,作为刚突破返虚期,进入合道期的修士就被尊称为屈狂老君,而他的道号则是屈狂子。
易南淮闭着眼,前尘往事在他的脑海里翻滚。
他现在十岁,刚被屈狂子带回知北门,还是个尚未开始修真的肉体凡胎,他现在甚至都没有引气入体。因为他的师尊还没为他挑好道法。
修士要踏入仙途,有三步要走,第一“问道”确立一生追求的道,而知北门修士一直以来走的都是无上道;第二步,“选道法”,道法是修真的根基,如果说“道”修的是心,每一次悟道进步的是神魂的话,“道法”修的就是灵力,好的道法,适合修士的道法,对修士吸纳灵气有十分重要的作用,灵气入体,凝实为灵力,而灵力又是支持修士实力的基本;第三步,“学技法”,技法和道法不一样,一个修士只能修一种道法,但他能学习无
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