这是娄小乙第一次认认真真学习别人的斩杀术,看的不是具体的招式,而是思考的方式!
他的理论知识已经很充足了,从元婴开始把天心策纳入第三功法,就是在为这一天做打算!
证君,逍遥游和元始洞真的道家正宗传承,这些加起来,为他构建了一个相当的基础;这个基础可能比不上那些道家真君上千年的打磨思索,但剑修本来也没必要在理论上做到极致!
理论来源于实践,剑修的宗旨就是,那就直接实践好了!
鸦祖的方式,和他有所不同,这一点从进入青冥境开始,就表现的十分的明显!
相对来说,两人如果一定要做个比较的话,娄小乙更擅长远程攻杀,鸦祖则更均衡,他的特点就是中距离上的全面,但两人都很强调近距离的接触,这也是顶尖剑修的最后一道关口。
这是特点,不是全部,事实上,拥有他们这样战斗力的剑修已经找不到明显的短板,所谓的不足也只是相对其它方面的异常出色而已,不是真的就有漏洞了。
这是个人的风格,表现在斩三生上,娄小乙自然不会全盘照搬鸦祖的那一套组合,他有更适合自己的组合,在前面五境中已经证明了存在价值的体系。
鸦祖在这里展示的,是一种理念,是他对斩三生的理解;怎么寻找对手的过去?怎么判断敌人的未来?怎么在电光火石之间同时斩其三生得手?
其中的一个重头戏就是,当不断斩杀对手的现世后,对手的重生特征?
是习惯从过去映象重生?还是喜欢从未来投影重生?这暴露了对手很隐蔽的修行核心,不是可以轻易做假的,总有侧重,总有偏向,不断的重复,就能从中找出最致命的东西!
多次重复斩杀后,对手对重生基准点的掩饰?必定有某种规律!某种内在联系!它就不可能是随心所欲的!
因为修士可能有无数个过去,都映衬在性灵深处的某个地方,但他的重生基点却是不会变的,就藏在无数个过去中的一个上!在战斗中,他会尽全力用其它的过去映象来遮掩这个基点映象,怎么区分?
未来也是一样,修士对自己未来的规划有无数,哪一个才是真实的?那些是骗人玩的?或者不成-熟的?
一剑下去,瞬间判断,就代表了一名修士是否有斩杀阳神的能力!
这样的能力,其实在阳神中间并不多见!大部分阳神其实一生中也未见得有机会去斩杀一个同境界的对手,因为他们太缺少实践!也不可能有很多机会来让他们实践!他们在实践别人的同时,别人同时也在实践他们!
修到阳神,就是为了这个?起码从道家佛门的核心思想上,这是旁枝末节。
所以阳神之间的对决,往往就是磨洋工!真正奔着斩对方三生去的,只有很少几个凶厉的道
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